人人都是包法利夫人

读《包法利夫人》的过程并不是很愉悦，不断堕落的爱玛，和无能到像是推进主线剧情工具人的丈夫。故事中总是有着“小资产阶级”的情调，把爱情和穿什么衣服当做这世上最重要的事，让人觉得思想不够辽阔，读过几本英法作家的书，都隐约有种感觉。抛开这种由自己的阅读经历带来的偏见，虽然不愉悦，但依然会被主角的命运所吸引，想陪着她直至终点。看过这本书后，批判是最简单的，完全可以站在上帝视角嘲笑她的虚荣和幼稚，还可以由此及人，想到那些身边像包法利夫人的人。但在心里稍微酝酿一番，就会低叹一声，我又何尝不是包法利夫人。原来人人都是包法利夫人，这大概就是名著的魅力吧。

虚荣 本书的主角爱玛无疑是一个虚荣的人，但书中好像并没有一个明确的解释，就像她生来如此。她受过良好的教育，也喜欢看书，但好像这些都只是助长了她人生的虚荣。她在修道院里，想的只是如何摆脱无聊的生活，她看的书也都是幻想中浪漫的爱情。如果一个人生来就注定要去做一些卓越的事，我好像对此并无异议，会觉得他生来如此。但爱玛这种好像注定要虚荣的人，我却总想要一个解释。

爱玛向往着美好的生活，可是却既无独立思考摆脱虚荣的能力，又无实现虚荣的办法。这也是《卡拉马佐夫兄弟》里面讲的，告诉人人都可以过上幸福的生活，却没有具体的实现途径，最后将人引入犯罪。所以人们其实更需要的是前一项，但是一直被提供的是后一项，以致于对虚荣永远无法解脱。

厌蠢和优越感 我们真的太容易站在道德至高点去看待别人，尤其是像包法利夫人这样--活在对上流社会精致生活的向往里，由于现实生活的破灭而去出轨和借贷，最终只得以自杀收场。这种心态很像时下流行的厌蠢症，最近小红书也经常有一些帖子，讲低学历孕妇智商如何低，讲很多患者如何听不懂医生说的话，讲自己的厌蠢病又犯了。我不知道帖子是否真实，或即使真实这样的比例又有多少。但这样的帖子流量很高，评论里的人个个义愤填膺，还带着点自我优越。

每个人在心里都希望能向上社交，但其实在真实生活中，大部分人会无意识的抗拒比自己优秀的人而选择向下社交，甚至为自己寻找那些不如自己的幻影，以此来获得优越感。如果站在自己的角度，觉得每个人都很蠢，说明你只是站在自己的角度，并没有去理解真实的世界。或者你需要通过有人很蠢，来让自己显得很优越。

我们要去爱具体的人，也要去讨厌具体的人。才能在我们与世界发生碰撞时，产生的是理解和怜悯，而不是虚假的优越感。这也是看小说的特别之处，当我们了解书中的她多于了解身边人时，又怎么能轻易蔑视她，又怎么能用一句话把她讲清楚。

美式邪教 看到包法利夫人对上流社会的渴望程度，让我想起了身边那些加入美式邪教的人。他们对美国崇拜到了无以复加的程度，有的人人生主线就是去美国，思路清晰步步为营，只要有一个拿H1B签证的机会，不管多不靠谱，只要能到美国就好；有的人去过美国留学一两年，开口就是我们美国人怎么怎么样；有的人从没去过美国，但热衷于美国的民主自由，骨子人认为白人优先。

其实这样的人古来有之，过去的俄罗斯贵族就总想去巴黎，不过是把虚荣心用在了国籍上，觉得去过美国就可以成为幻想中的人上人，至少可以跟没去过的对比，就可以拥有优越感。

追求卓越而受挫的人们 我发现，追求卓越是人的一个很本质的需求，然而能够成为卓越的人是极少数的。那么绝大部分，都是追求卓越而受挫的人。这些受挫的人，就转而去追求错误的东西，以达到快速满足虚荣心和体现自己优越感的目的。而当人用错误的方式来满足自己的欲望，就会变得扭曲，欲望也会变成一个永远也填不满的无底洞。就像王阳明心学中说的，私欲会让人看不见本心，看不见天道。

其实追求卓越的路径一直是有的，只是这条路太累了，需要太长时间了。所以我们的心中都有那么一点包法利夫人的影子。

关于写作的思考 最后讲讲关于写作的思考。本书发生的故事，是作家身边的真实经历，但绝不能因为是真实发生过的，就觉得读者可以接受。